Борис Акунин: «Россия - страна удачливая!»

Писатель Борис Акунин в представлении не нуждается, его «Приключениями Эраста Фандорина» до сих пор зачитываются миллионы. По его романам-бестселлерам «Азазель», «Статский советник» и «Турецкий гамбит» были сняты фильмы, где образ Фандорина воплотили Илья Носков, Олег Меньшиков и Егор Бероев. Но Акунин пишет не только детективы - из-под его пера вышли книги и юмористические, и детские, и исторические. Мы встретились с известным писателем на Московской книжной ярмарке, где автор представлял свою новую книгу из цикла «История Российского государства». И поэтому первый вопрос был, конечно, на эту тему.

- Вы написали серию книг об истории России. С чем это связано?
- Ответ очень простой. Мне кажется, что для человека гораздо важнее знать историю, чем физику. Я заставил бы каждого претендующего на должность депутата или высокий государственный пост сдавать экзамен по истории, как это было заведено в Древнем Китае. Там нельзя было стать чиновником никакого ранга, если ты не знаешь своей истории.

- Но к истории - во всяком случае, в нашей стране - относятся очень по-разному. Она бесконечно переписывается…
- Действительно, государство в разные времена все время пыталось навешивать на историю и ее преподавание всякие не свойственные и чуждые ей нагрузки. Например, прививание любви к существующему строю, патриотизма, гордости своими предками и так далее. Но патриотизм и любовь к отечеству достигаются совершенно другими средствами. А история - это очень важная и точная сумма знаний. Здесь не должно быть никакой лакировки и фантазирования. Надо точно знать, почему у людей, живущих здесь, в этой стране, тогда-то то-то не получилось, а тогда-то - получилось. История - это инструкция по эксплуатации собственной страны, вот как я к этому отношусь.

- Ваш второй том из исторической серии называется «Часть Азии», почему у него такое название?
- Да, первый том назывался «Часть Европы» и был посвящен истории Древней Руси - от ее создания до монгольского нашествия. Второй описывает события так называемого периода татаро-монгольского ига. Хотя этот термин мне решительно не нравится. Том «Часть Азии» описывает период отечественной истории, когда Руси, можно сказать, не было. Жили люди, говорившие по-русски, соблюдались русские обычаи, сохранялась русская вера, но страны не существовало - и долго не существовало, два с лишним века, до середины пятнадцатого столетия. В биографии всякой страны есть главы красивые, ласкающие национальное самолюбие, и некрасивые, которые хочется забыть или мифологизировать. Эпоха монгольского владычества в русской истории - самая неприглядная. Это тяжелая травма исторической памяти: времена унижения, распада, потери собственной государственности. Писать и читать о событиях XIII–XV веков - занятие поначалу весьма депрессивное. Однако постепенно настроение меняется. Процесс рубцевания ран, возрождения волнует и завораживает. В нем есть нечто от русской сказки: Русь окропили мертвой водой, затем живой - и она воскресла да стала сильнее прежнего!

- А какое у вас вообще впечатление от истории нашего государства? Это история побед - или история случайностей и предательств?
- Я часто об этом думаю, потому что, по мере того как я знакомился с историей отечества, мое представление о ней менялось. Дело в том, что мы имеем склонность к двум крайностям: или «ура, ура, мы всех победили» - или «кошмар, трагичнее истории на свете нет». И поражений, конечно,  достаточно, но побед больше - иначе бы мы не просуществовали тысячу с лишним лет. А кроме того, именно в этом томе я сделал для себя интересное открытие. Оказывается, Россия - страна довольно удачливая!

- Что значит - удачливая?
- Это когда с тобой происходит что-нибудь хорошее, чего ты на самом деле не заслужил. Какой-то подарок судьбы. Во втором томе - ордынском - я как раз обнаружил сразу три подарка судьбы, которых люди, жившие тогда на Руси, совершенно не заслужили. Причем события  сконцентрированы в одной временной точке - вокруг того же 1380 года и Куликовской битвы, когда Дмитрий Донской разбил Орду. Действительно, великая победа. Но потом Дмитрий Иванович как-то расслабился и пропустил нашествие хана Тохтамыша, который всего два года спустя сжег Москву, уничтожил все население и привел московское государство в состояние абсолютного ничтожества. Страна стояла пустая, сожженная, Дмитрий Донской потерял всякий авторитет, от него откололись все былые союзники и вассалы. Татары собирали огромную дань, которой не видели уже много лет. И казалось, всё, Московской Руси конец! Если Русь и возродится, то произойдет это не здесь, а где-нибудь в Литве, где существовала вторая, альтернативная Русь, говорившая по-русски, исповедовавшая православие и с Москвой никак не связанная. То есть мы сейчас должны были бы жить в Руси, столица которой находится где-нибудь в Вильнюсе. И здесь одно за другим произошло три чуда, для которых не понадобилось никакой Куликовской битвы! Чудо первое: на победителя, хана Тохтамыша, внезапно напал еще более крупный хищник - Тимур из Средней Азии - и стер его в порошок, избавив Русь от этого паука-кровопийца. Один волк сожрал другого, и никакой заслуги с нашей стороны в этом не было. После этого Тимур пошел на Русь, причем вовсе не для того, чтобы ее завоевать, а чтобы уничтожить. Это был жесточайший завоеватель - всюду, где он проходил, оставались башни из отрубленных голов. Русь ему была совсем не нужна - ему нужно было ослабить Золотую Орду, а для этого надо было оставить трупы и пепелища. У Тимура была лучшая в мире армия - противостоять ей не мог никто. Казалось, Русь обречена. И вдруг - уже вторгшись на русскую территорию, захватив Елец - Тимур ни с того ни с сего повернулся и ушел назад в свои степи, как будто его никогда и не было! Это второе чудо еще называют чудом Владимирской Божией Матери, потому что именно в этот день в Москве на Сретенке встречали эту икону. Почему Тимур вдруг повернул обратно - историки спорят до сих пор…

- И что же было третьим чудом?
- Еще через четыре года великий литовский князь Витовт шел на Восток для того, чтобы добить Орду, охватить Русь с двух сторон и подчинить ее своему влиянию. После этого с Витовтом справиться было бы совершенно невозможно, Русь стала бы литовской. Что происходит дальше? Вдруг слабые, разбитые татары каким-то чудом разгромили войско Витовта, и он убрался обратно. Так Литва и Орда стали слабыми, а на этом фоне возродилась и окрепла Москва, и сегодня она - столица нашей Родины. Вот говорите после этого, что у нас неудачливая страна! Эти три чуда произошли, с точки зрения истории, в один миг…

- А какой период истории России будут охватывать ваши книги?
- Собираюсь писать историю России до 1917 года и пока не готов двигаться дальше.

- Почему?
- Потому что главный мой метод - отстраненность. Я стараюсь писать историю не эмоционально, потому что эмоции хороши только в художественной литературе. В то же время чувствую, что о событиях последних ста лет нашей истории непредвзято писать не смогу. Это непосредственно проходит через историю живой памяти наших семей - ты сразу начинаешь вспоминать, что у тебя было с бабушкой, дедушкой, родителями… Я, например, не смогу объективно и хладнокровно писать про Иосифа Сталина. А если не смогу - то нечего и браться. Но у меня есть намерение, не знаю, справлюсь ли я с ним или нет, написать историю последних 100 лет языком художественной литературы, на примере семейного фотоальбома. У вас, наверное, тоже есть дома пухлый семейный альбом в бархатной обложке с розой. И там фотографии каких-то людей, некоторых вы знаете. Меня завораживают эти снимки, мне хочется знать, что с кем произошло. Например, видишь фотографию выпускников реального училища или гимназии времен Первой мировой войны, смотришь в эти лица и думаешь: «Господи, что же с тобой потом произошло, а что с тобой?». Мне хочется провести эту реконструкцию, воссоздать целый мир, раскрывающийся из фотоальбома одной семьи за последние 100 лет…

- У вас на сайте в «Живом журнале» написано, что вы раздумываете о проекте типа «Игры престолов». Правда ли это и в какой стадии находится проект?  
- Я написал, что мне было бы интересно создать роман-фэнтези. У меня придуман в голове целый мир, которого на самом деле нет, - фантазийный, до некоторой степени похожий на «Игру престолов». Но не знаю, когда у меня до этого руки дойдут, потому что сейчас много разных занятий, которые увлекают больше…

- Читателей очень интересует, будет ли продолжение Фандорина?
- «Приключения Эраста Фандорина» - другой мой проект, и он будет продолжаться. Я сразу обещал, что будет шестнадцать книг, следовательно, осталось еще две. Новая книга  выйдет в апреле 2015 года.

- А какой из Фандориных из ваших книг и фильмов вам нравится больше всего?
- Про фильмы говорить не буду, потому что их делали живые люди, которых я хорошо знаю. И было бы невежливо, если бы я сказал, что какой-то Фандорин нравится больше, а какой-то - меньше. Хотя так оно и есть, безусловно! А что касается книг… Должен вам сказать, ни одна книжка не получается такой, как тебе хотелось бы. Она всегда чего-то недобирает. Пока замысел у тебя в голове - он сверкает как алмаз! А когда ты доносишь его до бумаги, получается всегда хуже - наверное, потому что не хватает терпения и таланта…

- Вас часто критикуют, говорят, что на вас работает куча литературных негров... Как вы на это реагируете?
- Если это критические статьи в прессе, то обычно я их не вижу. Потому что все, что обо мне пишут, читает моя жена и предлагает мне только приятное. Что касается литературных негров, я так давно уже работаю, что мне очень хотелось бы хоть на одного из них посмотреть! За это время я бы обязательно с кем-нибудь из них рассорился, и он наверняка бы устроил скандал. К сожалению, я графоман и все пишу сам. Потому что ничего другого делать не умею и не знаю, чем себя занять в свободное время…